Sadatt.base.eth

Sayed Mujeeb Sadat was born in 1996 in district Kohband of the Kapisa province of Afghanistan. After completing his High School ،he successfully passed the Kankor exam with high scores and started to study Theology and Islamic studies  in Alberoni  University. Alongside the university studies, Mr. Sadat has grown up as a civil activist, a debator and an activist in law and Islamic studies. He has the privilege of having the membership of the ACIE (American Council's for International Education). Mr. Sadat also has the the experience of participating in organization of important Conferences such as ELTAA (English Language Teachers Association for Afghan), USIP (United States Institute of Peace), APV (Afghan Peace Volunteer) and Volunteerism Event which held by Information Resource Center at U.S Embassy of Kabul. .....,.... . .        ......... . Among his social activities, he completed successfully Legal Writing Course of Legal Aid through Legal Education (LALE)  and Legal Ethics...

گاهی اوقات افرادی که ما باید بیشتر از آن بترسیم، نزدیک ترین ما هستند. Sometimes the people we should fear the most, should be the ones closest to us.

..     صدایم را خواهی شنید قطعا روزی صدایم را خواهی شنید،    روزی که نه صدا اهمیت دارد و نه روز!     #جهت_مطالب_بیشتر_صفحه‌ی_مان_را_با_دوستان_خود_به_اشتراک_بگذارید. Telegram  Facebook  Instagram   

معلمم گفت: زندگی را تعريف كن گفتم زندگی تعريف كردنی نيست ناراحت شد و نمره ام را صفر داد سالها بعد كه او را ديدم، پير شده بود و عصا به دست راه می رفت جلو رفتم و گفتم: زندگی را تعريف كن آرام خنديد و گفت: نمره ات بيست زندگی را بايد زيست🌸🍃 https://www.facebook.com/MujeebSadat6/

جوانان مسلمان نیز با شنیدن این شبهات دچار برخی تردیدها میشوند. چگونه ممکن است اسلام بردگی را روا دانسته باشد! بی تردید این دین از سوی خداوند آمده است و در صداقت، درستی و خیرخواهی آن برای همه ی بشریت و همه ی نسلها شکی نیست. حال چگونه بردگی را مجاز اعلام کرده است؟ دینی که براساس مساوات کامل برپا شده است و همه ی مردم را از یک اصل و ریشه میداند و براساس این برابری در اصل مشترک، با آنها تعامل و رفتار میکند چگونه بردگی را جزئی از نظامش قرار داده و آن را قانون اعلام کرده است؟ آیا خداوند میخواهد مردم به دو دسته ی برده و آزاد تبدیل شوند؟ آیا خواسته و ارادهی او در زمین چنین است؟ آیا خداوند رضایت دارد گروهی از بندگانی را که گرامی داشته است تبدیل به کالا شده و به عنوان برده مورد خرید و فروش قرار گیرند؟ اگر خداوند بدین امر راضی نیست، پس چرا در کتاب آسمانی اش قرآن، همانگونه که شراب، قمار، ربا و امور دیگری را که اسلام ناپسند میداند، تحریم نموده است به صراحت الغای بردگی را اعلام نکرده است؟ برای مطالعه مکمل این کتاب بالای لینک زیر کلیک کنید Telegram